《塞尚解索: 1906-1920》分享
撰文＼通識中心 尤昭良老師
更新日期:2026-04-30 Thursday
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今年三月春暖季節，也是拙作《塞尚解索:1906-1920》面世之時，感謝校刊一隅分享之。
此書子標題為:「《塞尚與柏格森》續集」，延續筆者以曾風行歐洲的柏格森哲學詮釋塞尚晚年(1899-1906)之後畫壇的蓬勃發展，包含: 野獸主義、韻律主義、立體主義、未來主義，奧菲主義之代表性成員。以及杜象等六個相關主題，具多元且獨立的內容。
▲ 《塞尚解索:1906-1920》封面。
事實上，兩書的綱要同屬筆者1999年於多倫多大學沈清松教授指導的博士論文研究計劃的一部分。那時資訊極有限探討不易，才疏學淺誠惶誠恐，在國內、外主流學界都未認可的情況下，可說憑著直覺在憂愁猶疑中堅持這個獨特方向，當時有師長、以及現今AI都曾評之為「大膽」。
幸運的是: 沈教授的激勵與越洋指導增強了我的動能；其他先進的研究成果與前輩藝術家的文獻，適時提供了材料與滋養；而同儕的切磋互助，則提振了學習的士氣，以致於當時一鼓作氣，奮力寫出前段、論證塞尚晚年藉由柏格森哲學辯證於印象主義與古典主義之間，達成對後二者的批判、綜合與超越，而開創新畫風，竟能獨立成篇且順利畢業。
2002年任教後因公私兩忙，當年未竟的後段項目經常盤旋腦際，曾多次鼓勵同好們參與，惜乏人問津；乃設定目標，於教學與行政工作之餘，逐年分項自行探索，感謝國科會研究案與專書寫作計畫贊助，以及諸多評審們的寶貴指教，也經歷幾番曲折與挑戰，未料將近十年才勉強收工，合為此續集，曾於2013年發行正體版《創造與變現: 現代繪畫的柏格森風》，後因出版合約於三年前到期，坊間早已無書流通，乃想另出簡體版或英文版。
之前少部分學者、讀友曾質疑筆者精心發現塞尚畫中的柏格森名字縮寫 ”HB” ，有人甚至勸告:「勿再執著」，以致於這百年發現的圖證只能「自嗨」。但沒想到2024年另一個 ”HB” 卻意外自動浮現，真有自助天助之感。加上該二圖本身還分別隱藏柏格森哲學三個重要圖示，其他畫作也有諸多哲學隱喻，環環相扣，論證更形完整有力 (二圖參見網址https://secr.ntunhs.edu.tw/p/404-1008-76089.php?Lang=zh-tw) ，於是將新發現一併加入，並改簡體版為現名，以示前、後段原有的密切關聯性。
一般周知: 二十世紀初三大藝術流派野獸主義、立體主義與未來主義與其旁支皆承繼塞尚而起 (公推為:「現代繪畫之父」)，並以批判印象主義為共同出發點，但對於其中的原因、背景和方法則較少探究；筆者則依據各藝術家畫論一一指出： 時間觀的基本差異 (「片斷vs連續」) 是其共同主因，而柏格森的綿延哲學更是關鍵。
本書系列不同于一般藝術史或文化史論述之處在於: 跨哲學、繪畫與藝術社會學領域之對比與視域融合，因此所見不同，但至今仍屬此主題少見專著之一，「大膽假設，小心求證」應值得分享，並祈讀者、先進們續予指教。
隨文附上幾張照片，誌記筆者有幸在校教學、服務與研究的美好緣份與充實歲月。
▲ 筆者與健管系導生。
▲ 筆者與學生會幹部。
▲ 筆者與學生們參訪故宮。
